남북통일은 한국사회의 왜곡된 근대화를 정상화하는 과정이라는 주장이 나왔다.
조한범 박사(통일연구원 선임연구위원)는 서울대교구 민족화해위원회(위원장 정세덕 신부) 부설 평화나눔연구소 설립 2주년을 기념해 3월 30일 오후 서울 명동 서울대교구청 5층 강당에서 ‘가톨릭의 평화실천과 한반도’라는 주제로 열린 학술세미나에서 남북통일의 의미를 새롭게 정의내렸다.
조 박사는 발표 ‘시민 참여를 통한 평화와 통일’에서 “한반도의 일상화된 냉전문화는 국가 제도 차원에서 해소하기 어려운 심층구조를 지니고 있어 시민사회의 역할이 중요하다”며 “남북통합 과정은 한국사회의 왜곡된 근대화를 정상화하고 남북 간에 공동체를 형성하는 포괄적 노력을 필요로 한다”고 말했다. 이어 남북통일의 롤모델로 독일통일을 제시한 뒤 “독일통일은 흡수통일이 아닌 동독 주민들이 자발적으로 선택한 합의 통일”이라면서 “독일통일의 원동력은 서독사회가 자기성찰에 기반해 발전한 데서 찾을 수 있다”고 진단했다.
조 박사의 주장은 독일통일에 독일교회의 뚜렷한 역할이 있었음을 간접적으로 상기시키며 한국사회의 왜곡된 근대화를 정상화시키고 남북 간 화해 공동체를 형성하는 노력에 한국교회가 실천적으로 참여해야 한다는 뜻으로 풀이된다.
박영민(미카엘) 평화나눔연구소 연구위원은 발표 ‘전환기 국제정세와 한반도 평화’에서 미국 트럼프 행정부 동아시아 정책의 향배, 동아시아 주요 강대국 간의 관계 변화, 북핵 문제를 둘러싼 한국의 대응을 차례로 살폈다. 박 위원은 “국제정치는 기본적으로 강대국이 주도권을 지니고 있어 약소국이 결정할 수 있는 것은 크게 제약 된다”고 전제하고 “한국으로서는 북한 핵문제 해결을 위한 대화 수단을 포기하지 않고 주변국과의 공감대를 공고히 해야 한다”고 주장했다. 또한 “북핵문제 해결에는 중국의 능동적 역할이 여전히 중요하지만 한국의 중국에 대한 태도는 전략적 모호성을 벗어나 명확히 재정립돼야 한다”고 강조했다.
박지순 기자 beatles@catimes.kr