95년 성탄 판공 찰고 문제 - 대림 제3주일

1. 우리나라 1백3위 성인중에는…?

① 프랑스 선교사가 10위 계시고, 우리나라 분들이 93위 계신데 93위 중에는 남성이 한 분 더 많다.

② 프랑스 선교사가 10위 계시고, 우리나라 분들이 93위 계신데 93위 중에는 여성이 한 분 더 많다.

③ 프랑스 선교사는 한 분도 안계시고, 모두 우리나라분들인데 그 중에는 남성이 한 분 더 많다.

④ 프랑스 선교사는 한 분도 안계시고, 도우 우리나라분들은데 그 중에는 여성이 한 분 더 많다.



2. 우리나라 4대 박해 중 1백3위 성인들이 순교하지 않은 박해는?

① 신유박해(1801년)

② 기해박해(1839년)

③ 병오박해(1846년)

④ 병인박해(1866년)



3. 다음의 순교자 중에서 성인품에 오르신 분은?

① 강완숙(골롬바)

② 이순이(루갈다)

③ 조신철(가롤로)

④ 정약종(아우구스띠노)



4. 우리나라 성인중에서 가족끼리 열거된 분들은?

① 김대건, 김제준, 김성임

② 정하상, 유(소사), 정정혜

③ 유진길, 이매임, 유대철

④ 현석문, 정철염, 현경련



5. 우리나라 1백3위 성인의 시복일과 시성일은?

① 모든 분들이 1925년 7월 5일에 시복되시고, 1984년 5월 6일에 시성되셨다.

② 모든 분들이 1968년 10월 6일에 시복되시고, 1984년 5월 6일에 시성되셨다.

③ 24위는 1925년 7월 5일에, 79위는 1968년 10월 6일에 시복되시고, 함께 1984년 5월 6일에 시성되셨다.

④ 79위는 1925년 7월 5일에, 24위는 1968년 10월 6일에 시복되시고, 함께 1984년 5월 6일에 시성되셨다.



6. 미사라는 말은?

① 라틴어로 「제사」라는 뜻이다.

② 희랍어로 「감사」라는 뜻이다.

③ 중국어로 「아름다운 일」이라는 뜻이다.

④ 라틴어로 「파견」이라는 뜻이다.



7. 다음의 말 중 옳은 것은?

① 미사라는 말이 신약성서에 있고 예수님의 최후만찬을 가리킨다.

② 미사라는 말은 신약성서에 없고 「빵나눔」, 「주의만찬」등의 말이 있다.

③ 미사라는 말은 구약성서에 있는데 번제를 가리킨다.

④ 미사라는 말은 신약성서에 있는데 평화제를 가리킨다.



8. 다음의 말 중 옳은 것은?

① 주일미사의 복음이나 독서 내용을 본당 신부가 정할 수 있다.

② 주일미사의 복음이나 독서 내용을 교구장 주교가 정할 수 있다.

③ 주일미사의 복음이나 독서 내용을 교황청에서 정한대로 해야 한다.

④ 주일미사의 복음이나 독서 내용은 한국주교회의에서 정한대로 해야 한다.



9. 다음의 말 중 틀린 것은?

① 연중시기의 제1독서와 복음은 서로 잘 연결되어 조화를 이룬다.

② 대림시기의 제1독서는 주님의 오심에 대한 말씀으로 이사야 예언서를 주로 택한다.

③ 연중시기의 제2독서는 신약성서를 준지속적으로 읽어 나가기 때문에 복음과 직접적인 조화를 이루지 못할 때도 있다.

④ 대림시기의 제2독서는 제1독서나 복음과 조화를 이루지 못한다.



10. 미사 중 말씀의 전례 주제는?

① 입당송에서 밝혀진다.

② 본기도의 내용과 통한다.

③ 알렐루야에서 밝혀진다.

④ 독서집(매일미사책) 복음의 제목에 나타난다.



11. 선교는 누가 하나?

① 모든 신자들이 할 수 있다.

② 선교는 아무나 할 수 없고 본당신부의 추천을 받은 사람이라야 할 수 있다.

③ 구역장이나 반장이 되어야 할 수 있다.

④ 견진성사를 받아야 할 수 있다.



【다음은 현재 한국교회의 상황을 설명한 것이다. 어떤 설명이 옳은가?】

12. 현재 각 본당에서는 교회를 찾아오는 사람만을 상대하고, 예비자들에게 교리를 가르쳐 세례를 베푸는 일을 하는 데도 너무나 큰 힘이 들기 때문에, 교회가 찾아 나서야 할 사람은 등한시하는 경향이 있다.

① 그렇다.

② 그렇지 않다.



13. 통계상 신자의 수는 늘었지만 소위 냉담자의 수도 그만큼 늘었으며, 교회가 본래적 모습대로 사귐과 나눔의 공동체로 남기보다는 외적행사에 치중하고 만족해하거나, 신앙의 내용과 현실의 삶이 유리된 채 지내도 있어, 사회를 복음적으로 변화시키는 데에닌 별로 기여하지 못하고 있다는 지적까지 받게도 된다.

① 그렇다.

② 그렇지 않다.



14. 신앙인으로서 살기에 필요한 영성이나 전례 그리고 기도에 대한 교육을 충분히 시키기 보다는 매우 기초적인 것만을 가르친채 개인의 노력에만 의존하도록 하여, 많은 신자들이 사이비 신심이나 그릇된 영성에 빠지는 경향이 있다.

① 그렇다.

② 그렇지 않다.



15. 많은 곳에서 많은 사람들에게 사적계시가 내린다고도 하고, 소위 메시지를 받는 사람들이 많다고도 한다. 이러한 현상을 보면 한국교회는 매우 성숙한 교회임에 틀림없다.

① 그렇다.

② 그렇지 않다.



16. 「본당사목협의회」의 의장은 누구인가?

① 총회장

② 평신도 대표

③ 선거로 인해 선출된 자

④ 본당 신부



17. 보편교회를 「하느님의 백성」으로 정의한다면, 「교구는 하느님 백성의 한 부분」이며 「본당은 교구의 세포」라고 말할 수 있는가?

① 그렇다.

② 그렇지 않다.



18. 복음화의 구성요소라고 볼 수 없는 것은?

① 말씀의 선포

② 생활의 증거

③ 조직 정비

④ 성사 생활



19. 본당에 대한 설명 중 옳지 않은 것은?

① 본당은 신자들 사이의 일치와 소공동체간의 일치를 이루는 데 중심이 되어야 한다.

② 본당은 계속 복음화해야 하고 쇄신되어야 한다.

③ 본당은 단위 교회이기 때문에 본당신부의 책임하에 모든 일을 독립적으로 처리해야 한다.

④ 본당은 모든 구성원의 가치를 존중하며 일을 추진해야 한다.



20.다음의 설명중 옳지 않은 것은?

① 우리나라에는 본당이 있기 전에 공소라는 공동체가 먼저 있었고, 그 결과 신교자유를 얻은 후에 도시보다 시골에 성당이 먼저 세워진 경우가 많다.

② 본당에는 주임신부가 반드시 필요하다.

③ 본당신부는 모든 주일과 의무 대축일에 본당신자들을 위해 미사를 반드시 봉헌해야 되는데, 이를 교중미사라고 한다.

④ 본당이 되려면 꼭 성당이 있어야 한다.